자기 보존의 추구

중세 시대에는 대체로 선과 옳음에 대한 규범을 제시하는 객관적인 자연법칙이 존재하며, 왕과 황제도 예외가 아니라고 여겨졌다. 또한 사회는 상호적 의무를 갖는 큰 공동체라고 여겨졌다. 주권은 국가의 수장이 아닌 사회에 속해있었고, 인간은 도덕적이고 종교적인 피조물로 간주되었다. 그런데 16세기와 17세기에 왕은 절대군주로서 자신의 권력을 지속적으로 팽창하려는 모습을 보였다. 17세기에 절대왕정의 확대와 초기 자본주의 및 자유 시민의 등장과 함께, 봉건사회는 막을 내렸다. 이때, 사람들은 또다시 개인화되었으며 통상 이기적인 존재로 여겨졌다. 마키아밸리 니콜로 마키아밸리(Niccolò Machiavelli)는 르네상스 말기에 이탈리아 피렌체에서 태어났다. 마키마밸리는 그의 저서 , 에서, 정치가들의 흥망과 권..

르네상스는 혁명의 시기이자 패러다임 전환의 시기였다. 이번 포스팅에서는 천문학, 역학, 광학을 위주로 르네상스 시기의 패러다임 전환에 대해서 살펴보자. 천문학 앞선 포스팅에서 언급되었던 내용을 다시 상기해볼 필요가 있다. 르네상스까지 천문학을 지배하던 모델은 지구중심설이었다. 이것은 인간이 살고 있는 지구는 창조의 중심이며 달과 태양, 그리고 여타 천체들이 지구 주위를 돈다는 생각이었다. 천동설은 당시의 철학적, 신학적 견해와 결부되어있었다. 태양중심설은 면밀한 관측과 행성 운동 궤도에 대한 계산을 바탕으로 몇몇 학자들에 의해 제시되기 시작했던 것이다. 여기서 주목해야 할 점이 있는데, 그것은 태양중심설의 등장이 곧 지구중심설이 오류임을 선고하지는 않았다는 것이다. 지구중심적 세계관 역시 새로운 관측 결..

중세 시대에 처음 나타나기 시작한 대학은 4개의 학부로 구성되어 있었다는 것을 떠올려보자. 그 중에 학문적 직업의 바탕이 되었던 학부는 신학, 법학, 의학이었다. 르네상스 시기를 거치며 이들 세 학부에서도 여러가지 갈등과 내부적 발전이 존재하였다. 신학의 경우 종교개혁운동이 일어났으며, 법학의 경우에는 법률제도와 다양한 계약 이론에 대한 논쟁이 발생해 인권선언까지 이어지는 전통을 형성하게 된다. 의학은 자연과학의 기계론적 세계관에 영향을 받았는데, 이 대목에서 보다 자세히 살펴보기로 하자. 파라첼수스(Paracelsus, 1493~1541)는 아리스토텔레스적 전통에 영향을 받은 스위스의 의사이자 약사, 과학자였다. 파라첼수스는 병은 몸 안의 기본 요소들의 불균형에 의해 발생한다고 생각하였다. 그 기본 요..

갈릴레이 갈릴레오 갈릴레이(Galileo Galilei)는 1564년 이탈리아 피사에서 태어나, 뉴턴이 태어난 해인 1642년에 죽었다. 갈릴레이는 수학자이자 천문학자로서 우리들에게 잘 알려져 있지만, 그는 인문학에도 관심이 많았다. 갈릴레이는 특히 고전 그리스와 라틴어 문헌에 조예가 깊었으며, 플라톤적 대화법에 능통한 논쟁꾼이었다고 한다. 일례로 그는 단테의 「신곡」등 문학적 주제를 다룬 에세이를 여러 편 작성하기도 하였다. 또한, 갈릴레이는 피사대학교, 파도바대학교에서 수학과 교수였다. 발견들 1609년 갈렐레이는, 1608년에 네덜란드에서 한스 리퍼세이(Hans Lippershey, 1570~1619 CE)가 망원경을 발명했다는 소식을 듣고, 자신도 직접 하나를 만들어보고자 마음먹는다. 갈릴레이는 ..

르네상스 시기에 천문학에서 천동설적 세계관에서 지동설적 세계관으로의 전환은, 비단 과학뿐만이 아니라 철학과 인문학적으로도 영향이 큰 사건이었다. 그것이 무엇인지 짚어보도록 하자. 하지만 우선, 세 가지의 상이한 경험의 개념에 대해서 살펴보자. 경험들 1. 생활 경험(life experience) 생활 경험은 체계적 관찰이나 실험이라기보다는, 우리가 일상 생활에서 겪는 여러가지 일들과 더욱 가깝다. 우리는 개인적인 경험을 통해서 개념을 형성하고 능력을 획득해, 각기 다른 자아를 확립해나간다. 따라서 우리는 우리가 겪은 생활 경험을 다른 사람에게 정확하게 전달할 수 없다. 이는 반대의 경우에도 마찬가지인데, 우리가 직접 그와 유사한 경험을 겪어보지 못하고는 생활 경험을 이해하기 어렵다. 말하자면 생활 경험에..

1453년, 동로마제국은 오스만 제국에 의해 수도 콘스탄티노플이 함락되며 멸망한다. 이때 로마의 학자들이 서방으로 피신을 하게 된다. 이로써 서방 세계는 그리스철학의 개념과 이론, 스콜라철학의 논리적 방법론과 엄밀성을 접하게 된다. 여기에 더해서 짚고 넘어가야 할 중요한 요인이 있는데, 그것은 바로 자연의 이용과 통제에 대한 관심이 피어났다는 점이다. 이는 고대 그리스의 경우와는 크게 다른 양상인데, 왜냐하면 그리스인들은 자연의 개발에는 큰 관심이 없었기 때문이다. 그들은 그저 이론 그 자체가 가치를 지니며 고귀한 것이라고 생각하였다. 한편 다른 여러 사회들은 자연을 이용하는 데에는 관심이 있었지만, 그것을 제대로 이행하기 위한 적절한 이론과 개념 등이 결여되어있었다. 하지만 서방세계는 데모크리토스의 원..